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問：請問如何引導基督教的朋友、親人來學佛？


淨空法師說的好。

答：你有度基督教徒的這個心，不能說不好，也不能說完全好。與所有宗教往來，不要有想把他變成佛教徒這樣的心，因為爭信徒就不能和睦相處，就免不了戰爭。我們如何與基督教徒相處？我們對他尊重、敬愛、信賴、幫助，希望他是真正的基督教徒，希望他將來真正升到天國，親近耶穌，這樣就對了。如果我想把他拉進佛教來，他想把佛教徒拉去信他的教，這就不是朋友之道。人同此心，心同此理。

　　神愛世人，要把神的愛落實在自己身上，自己代表神、代表上帝，愛一切世人。我們這樣教他，世界就不會有宗教戰爭，宗教間才會和睦相處。他信哪個宗教，我們尊重他的宗教，我們幫助他信他那個宗教。

　　我們對任何宗教都禮敬，決定沒有毀謗、輕視。我們入基督教堂，見到十字架，我們也致敬。到天主教堂見到耶穌像、聖母像，我們也跪下來拜。

　　他們看到覺得很奇怪：「你們怎麼會來拜我們的神？」

　　我就告訴他：「那是阿彌陀佛。」

　　他問：「那怎麼是阿彌陀佛？」

　　我回答說：「阿彌陀佛、觀世音菩薩神通廣大，應以什麼身得度就示現什麼身。你們是基督徒，應以基督身得度者，觀世音菩薩、阿彌陀佛就現基督身來度你們。應以阿訇身得度，他們就示現為阿訇。」

　　他講：「神只有一個，是唯一的真神。」

　　我跟他說：「確實是一個真神，但一個真神能夠示現種種不同的形相，去度種種不同的根性。於是雖有許多不同的宗教，還是一個神。」

　　我不但拜他們的神，還讀他們的經典。我跟他說：「我知道你的經典，你不知道我的經典，你吃虧了。你如果想知道我的，就好好去念佛經，就會曉得了。」

　　因此，所有宗教都是一家人。你要是提倡你的是第一，而去反對別的宗教，最後都是反對你的神。因為神變成另一個樣子，你就不認識了，你就反對他，這錯了！他是千變萬化，好像自己的爸爸換一個打扮，穿上另外一種衣服，你就不認識了，不認他是爸爸，這成什麼話！

　　所以，要肯定神的神通廣大，應以什麼身得度就現什麼身。以佛教的立場看，所有一切神都是佛菩薩化身；以基督教的立場來說，諸佛菩薩都是上帝的化身；以回教而言，所有一切宗教的神明都是阿拉的化身。因此，所有宗教都是一家人，要和睦相處，平等對待，大家都能過幸福美滿的生活。

佛道相應有緣人，有緣無間來相應，無緣當面說不清，神佛本在人心裡，不聞佛道一樣生。

淨空法師提出了一個捱論：「“神”是大能的，祂在東方自然會以東方人能理解接受的形態（佛菩薩）去濟渡東方人，而在西方，自然亦會以西方人所能理解接受的形態（主耶穌基督）去傳道。」

依此推論，不排除“天主”“佛祖”同為一神，只是一體的兩面，如此就變成大家都在拜同一個唯一的“神”，這有何不對？

要知這說法是否真確，唯一的方法就是深入了解雙方的教義，看看是否相同。
在於一個傳揚基督福音的人士來講，基督的教導當然熟識，至於佛陀的的教義，就未必會認識，
所以淨空法師就請基督徒來聽學佛法，到學到佛法，就會明白『聖經』『佛法』其實都是一樣的博愛仁善，
如果不是出自同一個“神”又怎會如此同樣仁愛呢！

引用:

原帖由 hongleunghk 於 2008-3-31 22:19 發表
如果佢話聖經話信其他神會下地獄 咁點?

佛法大海...唯信能入...因緣祭遇...千差萬別...信與不信...自在随緣!